人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》
大行不顾细谨，大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》
失之毫厘，谬以千里。——《史记·太史公自序》
能行之者未必能言，能言者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》
新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！——《史记·屈原列传》
务正学以言，无曲学以阿世！——《史记·儒林列传》
士为知己者死，女为悦己者容。——《史记·刺客列传》
居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。——《史记·魏世家》
是以物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。——《史记·平准书》
女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。——《史记·扁鹊仓公列传》
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《史记·滑稽列传》
飞鸟尽，良弓藏。——《史记·越王勾践世家》
究天人之际，通古今之变，成一家之言。——司马迁
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。——司马迁
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——司马迁
貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——《史记·商君列传》
不知其人，视其友。——司马迁
智者贵在乘时，时不可失。——司马迁
大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁
修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁
常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——《史记·酷吏列传》
燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁
衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。——司马迁
兴必虑衰，安心思危。——《史记 司马相如列传》
其言必信，其行必果，已诺必诚。——《史记 游侠列传》
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——《史记》
苦言药也，甘言疾也。——《史记》
恃德者昌，恃力者亡。——《史记》
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
功者难成而易败，时者难得而易失。——《史记》
明者远见于未萌，智者避危于无形。——《史记》
道高益安，势高益危。——《史记》
先发制人，后发制于人。——《汉书》
王者以民为天，而民以食为天。——《汉书》
国耳忘家，公耳忘私。——《汉书》
神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》
知足不辱，知止不殆。——《汉书》
百里不同风，千里不同俗。——《汉书》
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书》
事不当时固争，防祸于未然。——《汉书》
有志者事竟成。——《后汉书》
廉约小心，克己奉公。——《后汉书》
丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。——《后汉书》
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书》
专己者孤，拒谏者塞。——《后汉书》
无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。——《后汉书》
精诚所加，金石所开。——《后汉书》
运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《史记·诸葛亮传》
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《史记·汲郑列传》
临渊羡鱼，不如退而结网。——《史记·汉高祖本纪》
桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》
一言既出，驷马难追。——《史记·季布栾布列传》
人无远虑，必有近忧。——《史记·卫将军骠骑列传》
得黄金百斤，不如得季布一诺。——《史记·季布栾布列传》
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《史记·魏征传》
尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《史记·白起王翦列传》
国将兴，听于民；国将亡，听于神。——《史记·周本纪》
以色事人者，色衰而爱弛。——《史记·吕不韦列传》
得人者兴，失人者崩。——《史记·淮阴侯列传》
明者远见于未萌，而智者避危于无形。——《史记·司马相如列传》
以清白遗子孙，不亦厚乎。——《史记·循吏列传》
非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。——《史记·魏世家》
治世不一道，便国不法古。——《史记·商君列传》
良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。——《史记·老子韩非列传》
君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。——《史记·伯夷列传》
人之将死，其言也善。——《史记·滑稽列传》
富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！——《史记·项羽本纪》
力田不如遇年，善仕不如遇合。——《史记·张释之冯唐列传》
以权利合者，权利尽而交疏。——《史记·郑世家》
以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。——《史记·吕不韦列传》
以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。——《史记·楚世家》
以天下之大，四海之富，千秋之业，欲以成难成之功，其为痴也甚矣。——《史记·秦始皇本纪》
以天下之美，为天下之大恶。——《史记·秦始皇本纪》
